Solved papers for MP State Exams Hindi MP SI Solved Papers MP-SI Samanya Hindi 29-Oct-2017, 9 AM

done MP-SI Samanya Hindi 29-Oct-2017, 9 AM Total Questions - 70

• question_answer1) '‘विमुख'’ का विलोम शब्द है:
  A)
  उन्मुख
  done clear
  B)
  मुख          
  done clear
  C)
  समुख
  done clear
  D)
  मुखयुक्त
  done clear
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• question_answer2) ‘‘"मोहन आया और वह कहा।’’" का शुद्ध वाक्य होगा:
  A)
  मोहन ने आया और उसने कहा।
  done clear
  B)
  मोहन आया और वो कहा।
  done clear
  C)
  मोहन आया और मोहन ने कहा।
  done clear
  D)
  मोहन आया और उसने कहा।
  done clear
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• question_answer3) "‘‘आप ने हंस दिया।"’’ का शुद्ध वाक्य है।
  A)
  आप हँस दिए।
  done clear
  B)
  हम हंस दिया।
  done clear
  C)
  हम ने हंसा दिया।
  done clear
  D)
  हम ने हंस दिया।
  done clear
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• question_answer4) वह कौनसी भाषा है जिसे संघ अथवा कोई राज्य अथवा सरकार विधि द्वारा अपने सरकारी कामकाज में प्रयोग के लिए स्वीकार करती है
  A)
  उपभाषा।
  done clear
  B)
  राष्ट्र भाषा।
  done clear
  C)
  संपर्क भाषा।
  done clear
  D)
  राजभाषा।
  done clear
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• question_answer5) चाय-वाय किस युग्म रूप के अंतर्गत आते हैं?
  A)
  विरोधी युग्म
  done clear
  B)
  सार्थक : निरर्थक
  done clear
  C)
  पर्यायवाची युग्म
  done clear
  D)
  निरर्थक :
  done clear
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• question_answer6) खंड काव्य में जीवन के जिस भाग का वर्णन किया गया हो वह में पूर्ण हो।
  A)
  अपने लक्ष्य
  done clear
  B)
  कार्य में
  done clear
  C)
  अपने जीवन
  done clear
  D)
  अपने संपूर्ण जीवन
  done clear
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• question_answer7) '‘निश्छल'’ का संधि विच्छेद है:
  A)
  नि: +चल
  done clear
  B)
  नि:+ छल
  done clear
  C)
  नि: + च्छल
  done clear
  D)
  निश+ छल
  done clear
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• question_answer8) 'प्रगतिशील वसुधा' कहाँ से प्रकाशित होती है?
  A)
  भोपाल
  done clear
  B)
  रीवा
  done clear
  C)
  चंदौली
  done clear
  D)
  टकनपुर
  done clear
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• question_answer9) '‘पक्ष'’ का अर्थ है:
  A)
  पंख, ओर
  done clear
  B)
  रास्ता, पंख
  done clear
  C)
  पक्ष, मोर
  done clear
  D)
  और, पक्षी
  done clear
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• question_answer10) ‘'पहल'’ कहाँ से प्रकाशित होती है?
  A)
  गदरपुर
  done clear
  B)
  जबलपुर
  done clear
  C)
  रामनगर
  done clear
  D)
  कानपुर
  done clear
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• question_answer11) 

  छंद का नाम बताओ:

  मुरली अधर धर श्याम सुंदर,जब लगाते तान हैं।

  सुनकर मथुर धुन भावना में, बह रहे रसखान हैं।।

  A)
  रोला छंद
  done clear
  B)
  हरीगीतिका छंद
  done clear
  C)
  उल्लाला छंद
  done clear
  D)
  गीतिका छंद
  done clear
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• question_answer12) 

  छंद का नाम बताओ:।

  धर्म के मग में अधर्मी से कभी डरना नहीं ।

  चेतकर चलना कुमारग में कदम धरना नहीं ।

  शुद्ध भावों में भयानक भावना भरना नहीं ।

  ज्ञानवर्धक लेख लिखने में कमी करना नहीं ।।

  A)
  रोला छंद
  done clear
  B)
  हरीगीतिका छंद
  done clear
  C)
  उल्लाला छंद
  done clear
  D)
  गीतिका छंद
  done clear
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• question_answer13) अवश्य होने वाला:
  A)
  अवसयमभावी
  done clear
  B)
  अवश्यंभावी
  done clear
  C)
  घटित
  done clear
  D)
  अवभावी
  done clear
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• question_answer14) '‘देवेश'’ का संधि विच्छेद है:
  A)
  देव + इश
  done clear
  B)
  दव+ ईश 
  done clear
  C)
  देवे +ईश 
  done clear
  D)
  देव+ ईश 
  done clear
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• question_answer15) '‘दुस्तर'’ का संधि विच्छेद है:
  A)
  दूह +तर
  done clear
  B)
  दु+ तर
  done clear
  C)
  दुस +तर
  done clear
  D)
  दु+ तर
  done clear
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• question_answer16) विभाषा एक प्रांत या .............. में प्रचलित होती है।
  A)
  महाप्रांत
  done clear
  B)
  उपप्रांत
  done clear
  C)
  लाघुप्रांत
  done clear
  D)
  विशालप्रांत
  done clear
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• question_answer17) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में कौन-सा रस है?

  हाय राम कैसे झेलें हम अपनी लज्जा अपना शोक ।

  गया हमारे ही हाथों से अपना राष्ट्र पिता परलोक ।।

  A)
  रौद्र रस
  done clear
  B)
  शांत रस
  done clear
  C)
  भक्ति रस
  done clear
  D)
  करुण रस
  done clear
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• question_answer18) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में कौनसा रस है?

  बतरस लालच लाल की, मुरली धरि लुकाय

  सौंह करे, भौंहनि हँसै, दैन कहै, नटि जाय ।

  A)
  वात्सल्य रस
  done clear
  B)
  श्रृंगार रस
  done clear
  C)
  शांत रस
  done clear
  D)
  भक्ति रस
  done clear
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• question_answer19) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में कौन सा गुण विद्यमान है:

  बसों मोरे नैनन में नंदलाल

  मोहनी मूरत सांवरी सूरत नैना बने बिसाल ।

  A)
  शांत रस
  done clear
  B)
  माधुर्य गुण
  done clear
  C)
  प्रसाद गुण
  done clear
  D)
  ओज गुण
  done clear
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• question_answer20) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में कौनसा गुण विद्यमान है ।

  हिमाद्रि तुंग शृंग से प्रबुद्ध शुद्ध भारती ।

  स्वयं प्रभा, समुज्ज्वला स्वतंत्रता पुकारती ।

  A)
  माधुर्य गुण
  done clear
  B)
  प्रसाद गुण
  done clear
  C)
  तमो गुण
  done clear
  D)
  ओज गुण
  done clear
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• question_answer21) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में निहित अलंकार बताएँ:

  आगे नदिया पड़ी अपार, घोडा कैसे उतरे पार ।

  राणा ने सोचा इस पार, तब तक चेतक था उस पार ।।

  A)
  अतिश्योक्ति अलंकार
  done clear
  B)
  रूपक अलंकार
  done clear
  C)
  अन्योक्ति अलंकार
  done clear
  D)
  उपमा अलंकार
  done clear
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• question_answer22) 

  निम्नलिखित पंक्तियों में निहित अलंकार बताएँ:

  इहिं आस अटक्यो रहत, अली गुलाब के मूल ।

  अइहैं फेरि बसंत रितु, इन डारन के मूल ।।

  A)
  अतिश्योक्ति अलंकार
  done clear
  B)
  श्लेष अलंकार
  done clear
  C)
  रूपक अलंकार
  done clear
  D)
  अन्योक्ति अलंकार
  done clear
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• question_answer23) लाभ-हानि किस युग्म रूप के अंतर्गत आते हैं?
  A)
  विरोधी युग्म
  done clear
  B)
  सार्थक : निरर्थक
  done clear
  C)
  पर्यायवाची युग्म
  done clear
  D)
  निरर्थक - निरर्थक
  done clear
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• question_answer24) इत्र और इतर का क्या अर्थ है?
  A)
  सुगन्धित दिव्य और दूसरा
  done clear
  B)
  सुगन्धित द्रव और दूसरा
  done clear
  C)
  सुगन्धित द्रव्य और पहला
  done clear
  D)
  द्रव्य और दूसरा
  done clear
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• question_answer25) विद्वान जन एक पंक्ति पर-------रच डालते हैं। यही कला ‘'पल्लवन'’ कहलाती है।
  A)
  अटके रहते हैं और कई बार तो एक पूरी पुस्तक ही
  done clear
  B)
  घंटों बोल लेते हैं और कई बार तो कविता ही
  done clear
  C)
  घंटों बोल लेते हैं और कई बार तो एक पूरी पुस्तक ही
  done clear
  D)
  घंटों चुप रहते हैं और कई बार तो एक पूरी पुस्तक ही
  done clear
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• question_answer26) बास और वास का अर्थ है। 
  A)
  सुगंध और निवास
  done clear
  B)
  दुर्गन्ध और रहने का स्थान
  done clear
  C)
  वचन और हवा
  done clear
  D)
  निवास और सुगंध
  done clear
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• question_answer27) '‘जुगुप्सा'’ किस रस का स्थायी भाव है?
  A)
  भयानक रस
  done clear
  B)
  रौद्र रस
  done clear
  C)
  वीभत्स रस
  done clear
  D)
  अद्भूत रस
  done clear
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• question_answer28) संक्षिप्तीकरण करते समय ध्यान रखे कि:
  A)
  विशेषणों का अनावश्यक प्रयोग करें।
  done clear
  B)
  विशेषणों का अनावश्यक प्रयोग न करें।
  done clear
  C)
  संज्ञा का अनावश्यक प्रयोग न करें।
  done clear
  D)
  विस्तारपूर्वक बातों को उल्लेखित करें।
  done clear
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• question_answer29) संक्षिप्तीकरण करते समय ध्यान रखें कि:
  A)
  उपमा दृष्टांत आदि अलंकारों का प्रयोग अवश्य करें।
  done clear
  B)
  उपमा दृष्टांत आदि अलंकारों का प्रयोग खूब करें।
  done clear
  C)
  उपमा दृष्टांत आदि अलंकारों का प्रयोग न करें।
  done clear
  D)
  उपमा दृष्टांत आदि अलंकारों का प्रयोग करें।
  done clear
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• question_answer30) शुल्क और शुक्ल का अर्थ लिखें:
  A)
  कर और शुकरा
  done clear
  B)
  कार और सफेद
  done clear
  C)
  कर और सफेदा
  done clear
  D)
  कर और सफेद
  done clear
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• question_answer31) विभाषा का क्षेत्र बोली की अपेक्षा होता है।
  A)
  विस्तृत
  done clear
  B)
  संक्षिप्त
  done clear
  C)
  विशाल
  done clear
  D)
  संकुचित
  done clear
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• question_answer32) ‘'अक्ल चकराना’' मुहावरे का अर्थ क्या है?
  A)
  सर घूमना
  done clear
  B)
  कुछ समझ में न आना।
  done clear
  C)
  अक्ल चलाना
  done clear
  D)
  चक्कर आना
  done clear
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• question_answer33) '‘भयाकुल'’ का सामाजिक विग्रह क्या है?
  A)
  भय से रहित
  done clear
  B)
  भय से युक्त।
  done clear
  C)
  भय से आकुल
  done clear
  D)
  भय से भीत
  done clear
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• question_answer34) महाकाव्य में ----सर्ग होने चाहिए, प्रत्येक सर्ग के अंत में छंद परिवर्तन होना चाहिए तथा सर्ग के अंत में अगले अंक की सूचना होनी चाहिए।
  A)
  आठ या आठ से अधिक
  done clear
  B)
  आठ से कम
  done clear
  C)
  छ: या छ: से अधिक 
  done clear
  D)
  सात या सात आठ से अधिक
  done clear
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• question_answer35) पारिभाषिक शब्द TOPIC का क्या अर्थ है?
  A)
  विसय
  done clear
  B)
  प्रकरण
  done clear
  C)
  पाठ्यक्रम
  done clear
  D)
  पाठ
  done clear
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• question_answer36) पारिभाषिक शब्द APPLICATION का क्या अर्थ है?
  A)
  चिट्ठा
  done clear
  B)
  प्रारूप
  done clear
  C)
  प्रत्यावेदन
  done clear
  D)
  आवेदन
  done clear
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• question_answer37) पारिभाषिक शब्द CABINET का क्या अर्थ है?
  A)
  अधिवक्ता
  done clear
  B)
  राज्यसभा सदस्य
  done clear
  C)
  मंत्रिमंडल
  done clear
  D)
  प्रवक्ता
  done clear
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• question_answer38) 'करुण रस' का स्थायी भाव क्या है?
  A)
  अश्रु
  done clear
  B)
  वियोग
  done clear
  C)
  वियोग
  done clear
  D)
  करूणा
  done clear
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• question_answer39) पल्लवन लेखन के लिए लेखक का ............ होना आवश्यक है। बिना कल्पना के वह पंख विहिन पक्षी के समान हैं।
  A)
  कल्पनाशील
  done clear
  B)
  जागृत
  done clear
  C)
  सुप्तावस्था में
  done clear
  D)
  तार्किक
  done clear
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• question_answer40) '‘शकुन'’ का विलोम शब्द है:
  A)
  निशांकु
  done clear
  B)
  अपशकुन
  done clear
  C)
  कुशकुन
  done clear
  D)
  कृष्ण
  done clear
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• question_answer41) '‘आँख खुलना’' मुहावरे का क्या अर्थ है?
  A)
  देखना
  done clear
  B)
  जग जाना।
  done clear
  C)
  सुबह जगना।
  done clear
  D)
  होश आना
  done clear
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• question_answer42) ................साहित्य शास्त्र में काव्य शोभा के जनक हैं।
  A)
  शब्द शक्ति
  done clear
  B)
  छंद
  done clear
  C)
  गुण
  done clear
  D)
  रस
  done clear
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• question_answer43) सभी को काटकर गाजर खिलाओ। का शुद्ध वाक्य है:
  A)
  गाजर काटकर सभी को खिलाओ
  done clear
  B)
  सभी को लाकर गाजर खिलाओ
  done clear
  C)
  खिलाओ सभी को काटकर गाजर
  done clear
  D)
  खिलाओ सभी को गाजर काटकर
  done clear
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• question_answer44) 

  मिश्र वाक्य को सरल वाक्य में बदलों:

  '‘यद्यपि वह मंत्री बन गया फिर भी उसका व्यवहार नम्रतापूर्ण है।’

   
  A)
  वह मंत्री बन गया फिर भी उसका व्यवहार नम्रतापूर्ण है।
  done clear
  B)
  मंत्री बन जाने पर भी उसका व्यवहार नम्रतापूर्ण है।
  done clear
  C)
  जबकि वह मंत्री बन गया फिर भी उसका व्यवहार नम्रतापूर्ण है।
  done clear
  D)
  यद्यपि वह मंत्री बन गया तथापि उसका व्यवहार नम्रतापूर्ण है।
  done clear
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• question_answer45) '‘जलधि'’ पर्यायवाची है:
  A)
  नदी
  done clear
  B)
  कीचड़
  done clear
  C)
  सरोवर
  done clear
  D)
  समुद्र
  done clear
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• question_answer46) '‘जलाशय’' शब्द का पर्यायवाची है:
  A)
  सागर
  done clear
  B)
  सरोवर
  done clear
  C)
  निर्झर
  done clear
  D)
  सरिता
  done clear
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• question_answer47) स्थायी भाव ‘'क्रोध’' किस रस का है?
  A)
  वात्सल्य रस
  done clear
  B)
  रौद्र रस
  done clear
  C)
  शांत रस
  done clear
  D)
  वीर रस
  done clear
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• question_answer48) 

  सरल वाक्य को मिश्र वाक्य में बदलों:

  परिश्रम करने पर परिस्थिति भी अनुकूल हो जाती है।

  A)
  परिश्रम करने पर परिस्थिति भी प्रतिकूल हो जाती है।
  done clear
  B)
  परिश्रम करने पर परिस्थिति भी अनुकूल हो जाती है।
  done clear
  C)
  जब परिश्रम किया जाता है तो परिस्थिति भी प्रतिकूल हो जाती है।
  done clear
  D)
  जब परिश्रम किया जाता है तब परिस्थिति भी अनुकूल हो जाती है।
  done clear
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• question_answer49) सरल वाक्य को मिश्र वाक्य में बदलो: ‘'रेखा ने मुझे अपने साथ चलने को कहा।’
  A)
  '‘रेखा ने मुझसे कहा कि मैं उसके साथ चलूँ।
  done clear
  B)
  '‘रेखा ने मुझे साथ चलने को कहा।’
  done clear
  C)
  '‘रेखा ने मुझे कही मई साथ चलू।’
  done clear
  D)
  '‘रेखा मुझे अपने साथ चलने को कहा।’
  done clear
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• question_answer50) सरल वाक्य को संयुक्त वाक्य में बदलो: ‘'बच्चा दौड़ कर मेरे पास आया।’'
  A)
  '‘ज्यो ही बच्चा दौड़ा वह मेरे पास आया।’'
  done clear
  B)
  '‘जैसे ही बच्चा दौड़ा वैसे ही मेरे पास आया।’'
  done clear
  C)
  '‘बच्चा दौड़ कर मेरे पास आया।’'
  done clear
  D)
  ‘'बच्चा दौड़ा और मेरे पास आया।’'
  done clear
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• question_answer51) जिस पर अनुग्रह किया गया हो:
  A)
  अनुग्रिहित
  done clear
  B)
  अनुगढ़ित
  done clear
  C)
  अनुगृहीत
  done clear
  D)
  अनुगरिहीत
  done clear
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• question_answer52) '‘होन’' को खड़ी बोली में क्या कहते हैं?
  A)
  जहाँ
  done clear
  B)
  तहाँ
  done clear
  C)
  यहाँ
  done clear
  D)
  वहाँ
  done clear
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• question_answer53) ‘'हिकमत'’ को खड़ी बोली में क्या कहते हैं?
  A)
  हींग रखने की डिबिया
  done clear
  B)
  हींग बेचने वाला
  done clear
  C)
  खातिरदारी
  done clear
  D)
  उपाय
  done clear
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• question_answer54) '‘महादेव'’ का सामासिक विग्रह क्या है?
  A)
  महा देव
  done clear
  B)
  शिव
  done clear
  C)
  भोलेनाथ
  done clear
  D)
  महान है जो देव
  done clear
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• question_answer55) '‘तिल'’ का अर्थ है:
  A)
  तेल, शरीर में कला चिन्ह, थोड़ा
  done clear
  B)
  तिलहन, शरीर में कला चिन्ह, ज्यादा
  done clear
  C)
  तिलहन, शरीर में कला चिन्ह, पीला
  done clear
  D)
  तिलहन, शरीर में काला चिन्ह, थोड़ा
  done clear
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• question_answer56) गूंधना और गूथना का अर्थ है:
  A)
  चोटी बनाना और भिडना
  done clear
  B)
  सानना और पिरोना
  done clear
  C)
  भिडना और लिपटना
  done clear
  D)
  पिरोना और आटा सानना
  done clear
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• question_answer57) रिक्त स्थान की पूर्ति करो: झूठी बातें सुनते ही मेरा लगता है।
  A)
  मन लगने
  done clear
  B)
  दिल बैठने
  done clear
  C)
  खून खौलने
  done clear
  D)
  कलेजा मुँह को आने
  done clear
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• question_answer58) 

  रिक्त स्थान की पूर्ति करो:

  आजकल सरकारी दफ्तर में सिर्फ ........................ होता कुछ नही।

  A)
  कागजी नाव चलते हैं   
  done clear
  B)
  कागजी घोड़े दौड़ते हैं
  done clear
  C)
  कागजी घोड़े बैठते हैं
  done clear
  D)
  कागजी जहाज उड़ते हैं
  done clear
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• question_answer59) 

  रिक्त स्थान की पूर्ति करो:

  समानता का अर्थ ..................... नहीं है, बल्कि सबको समान अवसर और जीवन-मूल्य देना है।

  A)
  एक आँख भाना                          
  done clear
  B)
  एक से तीन बनाना
  done clear
  C)
  ओखली में सिर देना
  done clear
  D)
  एक लाठी से सबको हाँकना
  done clear
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• question_answer60) चित्त को प्रसन्न करने वाला ................ होता है।
  A)
  रीति गुण
  done clear
  B)
  माधुर्य गुण
  done clear
  C)
  ओज गुण
  done clear
  D)
  प्रसाद गुण
  done clear
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• question_answer61) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  मानव का अकारण ही मानव के प्रति अनुदार हो उठना न केवल मानवता के लिए लज्जाजनक है, वरन् अनुचित भी है। वस्तुत: यथार्थ मनुष्य वही है जो मानवता का आदर करना जानता है, कर सकता है। केवल इसलिए कि कोई मनुष्य बुद्धिहीन है अथवा दरिद्र: वह घृणा का तो दूर रहा, उपेक्षा का भी पात्र नहीं होना चाहिए। मानव तो इसलिए सम्मान के योग्य है कि मानव है, भगवान की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

  प्रश्न- सम्मान का विलोम शब्द लिखिए।

   
  A)
  अपमन
  done clear
  B)
  अपमान
  done clear
  C)
  दुश्मन
  done clear
  D)
  अपमाना
  done clear
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• question_answer62) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  मानव का अकारण ही मानव के प्रति अनुदार हो उठना न केवल मानवता के लिए लज्जाजनक है, वरन् अनुचित भी है। वस्तुत: यथार्थ मनुष्य वही है जो मानवता का आदर करना जानता है, कर सकता है। केवल इसलिए कि कोई मनुष्य बुद्धिहीन है अथवा दरिद्र वह घृणा का तो दूर रहा, उपेक्षा का भी पात्र नहीं होना चाहिए। मानव तो इसलिए सम्मान के योग्य है कि मानव है, भगवान की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

  प्रश्न- यथार्थ मनुष्य किसे कहा गया है?

  A)
  यथार्थ मनुष्य उसे कहा गया है जो मानवता का आदर करना जानता है।
  done clear
  B)
  यथार्थ मनुष्य उसे कहा गया है जो मानवता. का अनादर करना जानता है।
  done clear
  C)
  यथार्थ मनुष्य उसे कहा गया है जो अमानवीयता का आदर करना जानता है।
  done clear
  D)
  परमार्थ मनुष्य उसे कहा गया है जो मानवता का आदर करना जानता है।
  done clear
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• question_answer63) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  मानव का अकारण ही मानव के प्रति अनुदार हो उठना न केवल मानवता के लिए लज्जाजनक है, वरन् अनुचित भी है। वस्तुत: यथार्थ मनुष्य वही है जो मानवता का आदर करना जानता है, कर सकता है। केवल इसलिए कि कोई मनुष्य बुद्धिहीन है अथवा दरिद्र: वह घृणा का तो दूर रहा, उपेक्षा का भी पात्र नहीं होना चाहिए। मानव तो इसलिए सम्मान के योग्य है कि मानव है, भगवान की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

  प्रश्न- मानव क्यों सम्मान के योग्य है?

  A)
  मानव सम्मान के योग्य है क्योंकि वह अमानव है और ईश्वर की सर्वश्रेष्ठ कृति है।
  done clear
  B)
  मानव सम्मान के योग्य है क्योंकि वह मानव है और ईश्वर की सर्वश्रेष्ठ कृति है।
  done clear
  C)
  मानव सम्मान के योग्य है क्योंकि वह मानव है और ईश्वर की आकृति है।
  done clear
  D)
  मानव सम्मान के योग्य नहीं है क्योंकि वह मानव है और ईश्वर की सर्वश्रेष्ठ कृति है।
  done clear
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• question_answer64) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  मानव का अकारण ही मानव के प्रति अनुदार हो उठना न केवल मानवता के लिए लज्जाजनक है, वरन् अनुचित भी है। वस्तुत: यथार्थ मनुष्य वही है जो मानवता का आदर करना जानता है, कर सकता है। केवल इसलिए कि कोई मनुष्य बुद्धिहीन है अथवा दरिद्रय वह घृणा का तो दूर रहा, उपेक्षा का भी पात्र नहीं होना चाहिए। मानव तो इसलिए सम्मान के योग्य है कि मानव है, भगवान की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

  प्रश्न- उपर्युक्त गद्यांश का सारांश होगा

   
  A)
  मानव ईश्वर की अनुपम कृति है। उसे दंडता पूर्वक बुद्धिहीन और गरीबों का सम्मान और सहायता करना चाहिए तथा किसी से घृणा नहीं करनी चाहिए।
  done clear
  B)
  मानव ईश्वर की अनुपम कृति है। उसे अनुदारता पूर्वक बुद्धिहीन और गरीबों का सम्मान और सहायता करना चाहिए तथा किसी से घृणा नहीं करना चाहिए।
  done clear
  C)
  मानव ईश्वर की अनुपम कृति है। उसे उदारता पूर्वक बुद्धिहीन और गरीबों का सम्मान और सहायता करना चाहिए तथा किसी से घृणा नहीं करनी चाहिए।
  done clear
  D)
  मानव ईश्वर की अनुपम कृति है। उसे उदारतापूर्वक बुद्धिहीन और अमीरों का सम्मान और सहायता करना चाहिए तथा किसी से घृणा नहीं करना चाहिए।
  done clear
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• question_answer65) 

  इस गद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  मानव का अकारण ही मानव के प्रति अनुदार हो उठना न केवल मानवता के लिए लज्जाजनक है, वरन् अनुचित भी है। वस्तुत: यथार्थ मनुष्य वही है जो मानवता का आदर करना जानता है, कर सकता है। केवल इसलिए कि कोई मनुष्य बुद्धिहीन है अथवा दरिद्र: वह घृणा का तो दूर रहा, उपेक्षा का भी पात्र नहीं होना चाहिए। मानव तो इसलिए सम्मान के योग्य है कि मानव है, भगवान की सर्वश्रेष्ठ रचना है।

  प्रश्न- उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक दीजिए।

   
  A)
  मानावता
  done clear
  B)
  मानवता
  done clear
  C)
  मनवता
  done clear
  D)
  मानवाता
  done clear
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• question_answer66) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  निर्भय स्वागत करो मृत्यु का,

  मृत्यु एक विश्राम स्थल है।

  जीव जहाँ से फिर चलता है,

  धारण कर नव-जीवन-संबल।

  मृत्यु एक सरिता है, जिसमें

  श्रम से कातर जीव नहाकर।

  फिर नूतन धारण करता है,

  काया-रूपी वस्त्र बहाकर।

  प्रश्न- श्रम से कातर कौन होता है?

  A)
  काया श्रम से कातर होता है।
  done clear
  B)
  व्यक्ति श्रम से कतार होता है।
  done clear
  C)
  व्यक्ति श्रम से कातर होता है।
  done clear
  D)
  मृत्यु श्रम से कातर होता है।
  done clear
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• question_answer67) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  निर्भय स्वागत करो मृत्यु का,

  मृत्यु एक विश्राम स्थल है।

  जीव जहाँ से फिर चलता है,

  धारण कर नव-जीवन-संबल।

  मृत्यु एक सरिता है, जिसमें

  श्रम से कातर जीव नहाकर।

  फिर नूतन धारण करता है,

  काया-रूपी वस्त्र बहाकर।

  प्रश्न- कवि ने मृत्यु का स्वागत किस प्रकार करने को कहा है?

  A)
  कवि ने मृत्यु का स्वागत भय से करने को कहा है।
  done clear
  B)
  कवि ने मृत्यु का स्वागत निर्भयता से करने को कहा है।
  done clear
  C)
  कवि ने मृत्यु का स्वागत निर्भरता से करने को कहा है।
  done clear
  D)
  कवि ने मृत्यु का स्वागत निर्दयता से करने को कहा है।
  done clear
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• question_answer68) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  निर्भय स्वागत करो मृत्यु का,

  मृत्यु एक विश्राम स्थल है।

  जीव जहाँ से फिर चलता है,

  धारण कर नव-जीवन-संबल।

  मृत्यु एक सरिता है, जिसमें

  श्रम से कातर जीव नहाकर।

  फिर नूतन धारण करता है,

  काया-रूपी वस्त्र बहाकर।

  प्रश्न- कवि ने मृत्यु एक सरिता है, क्यों कहा है?

   
  A)
  मृत्यु नदी के समान निरंतर गतिमान है और इस जन्म रूपी नदी में नहा कर जीवात्मा नया शरीर धारण करती है।
  done clear
  B)
  मृत्यु नदी के समान निरंतर गतिमान है और इस मृत्यु रूपी तालाब में नहाकर जीवात्मा नया शरीर धारण करती है।
  done clear
  C)
  मृत्यु नदी के समान निरंतर गतिमान है और इस मृत्यु रूपी नदी में नहाकर जीवात्मा नया शरीर धारण करती है।
  done clear
  D)
  मृत्यु तालाब के समान निरंतर गतिमान है और इस मृत्यु रूपी नदी में नहाकर जीवात्मा नया शरीर करती है।
  done clear
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• question_answer69) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  निर्भय स्वागत करो मृत्यु का,

  मृत्यु एक विश्राम स्थल है।

  जीव जहाँ से फिर चलता है,

  धारण कर नव-जीवन-संबल।

  मृत्यु एक सरिता है, जिसमें

  श्रम से कातर जीव नहाकर।

  फिर नूतन धारण करता है,

  काया-रूपी वस्त्र बहाकर।

  प्रश्न- काया-रूपी वस्त्र में किस अलंकार का प्रयोग है?

   
  A)
  श्लेष अलंकार
  done clear
  B)
  रूपक अलंकार
  done clear
  C)
  –ष्टांत अलंकार
  done clear
  D)
  उपमा अलंकार
  done clear
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• question_answer70) 

  इस पद्य को ध्यान से पढ़े और नीचे दिए गए प्रश्न का उत्तर दें:

  निर्भय स्वागत करो मृत्यु का,

  मृत्यु एक विश्राम स्थल है।

  जीव जहाँ से फिर चलता है,

  धारण कर नव-जीवन-संबल।

  मृत्यु एक सरिता है, जिसमें

  श्रम से कातर जीव नहाकर।

  फिर नूतन धारण करता है,

  काया-रूपी वस्त्र बहाकर।

  प्रश्न- मृत्यु को विश्राम स्थल क्यों कहा गया है?

  A)
  क्योंकि यहाँ जंतुओं का शरीर रूककर विश्राम करता है और - शरीर नहीं बदलता है।
  done clear
  B)
  क्योंकि यहाँ जंतुओं का शरीर रूककर विश्राम करता है और शरीर बदलता रहता है।
  done clear
  C)
  क्योंकि यहाँ मनुष्य का शरीर रूककर विश्राम करता है और शरीर बदलता रहता है।
  done clear
  D)
  क्योंकि यहाँ मनुष्य का शरीर चलते हुए शरीर बदलता रहता है।
  done clear
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